อายุวัฒนะ ๑๐๐ ปี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 50 / 94

๑๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาททศพล ชุติปุณฺโณ (สมาน วรกิจ) อายุ ๒๖ ปี เป็นคนอำเภอสารภี จังหวัดเชียงใหม่ครับ ผมเคยทำตัวเสเพลมาก่อน (มาอีกแล้วนี่ เพราะกรรม คบคนพาลในอดีต ทําให้มาอยู่ในวงจรของ

พระธรรมทายาททศพล ชุติปุณฺโณ ได้เล่าประสบการณ์ชีวิตก่อนการบวชที่เต็มไปด้วยปัญหาและความเสเพล เขาเป็นคนที่เคยมีชีวิตอย่างเข้มข้น ตั้งแต่การดื่มเหล้า คบคนพาล จนได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้กุมบ่อนและมีฉายาว่า

๒๔ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาททวนชัย วินีโต (เขียวแก้ว) อายุ ๒๙ ปี ตัวแทนพระพี่เลี้ยงรุ่นกองพล ๑๐๐,๐๐๐ รูป จากสนแก้ววนาราม จังหวัดเชียงใหม่ครับ ก่อนมาบวชนั้นผมเป็นหนึ่งในกองคนเหล็ก ในฐานะ ผ

พระธรรมทายาททวนชัย วินีโต ได้บวชเป็นพระพี่เลี้ยงและได้สัมผัสประสบการณ์ภายในที่น่าอัศจรรย์ การนั่งสมาธิและการปฏิบัติธรรมทำให้เขาได้เห็นดวงสว่างที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างทุกค

๔ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมธรรมทายาทญาณวิฐณ์ ไชยจตุรวัฒน์ ธรรม ทายาทวัดพระธาตุจอมทอง อำเภอเมือง จังหวัดพะเยา ขอรายงานตัวครับ แต่ก่อนผมมีอาชีพรับราชการทหาร ผมมาบวชใน โครงการนี้ได้ จากการเดินทางไปร่วมง

กระผมธรรมทายาทญาณวิฐณ์ ไชยจตุรวัฒน์ เล่าว่า เดิมเป็นทหารแต่ได้เข้ามาบวชในโครงการที่วัดพระธาตุจอมทอง หลังจากไปกราบพระบรมสารีริกธาตุและเห็นป้ายชวนบวช ทำให้เกิดความปรารถนาที่จะบวชขึ้นทันที และได้ตัดสินใจ

อย่างมากก็ให้จำ ให้นึกอย่างสบาย ไม่ใช่ให้เพ่ง) ดวงแก้ว มีขนาดประมาณหนึ่งกำมือ แต่รัศมีของแสงนั้นเจิดจ้ามาก (นี่เราจะได้ยินอย่างนี้ซ้ำๆ ถ้าทดลองวิทยาศาสตร์ แค่ ๓-๔ ช้า เขาก็ผ่านแล้ว แต่นี่นับครั้งไม่ถ้

ในบทความนี้ผู้เขียนเล่าถึงการเห็นดวงแก้วที่มีขนาดหนึ่งกำมือ แต่กลับมีรัศมีแสงที่เจิดจ้ามากเมื่อได้เข้าสู่ภาวะสงบ โดยเฉพาะการประสบกับองค์พระที่ใสและสว่างมาก. การเห็นดวงแก้วและองค์พระเป็นประสบการณ์ที่ทำ

พร่าสอน ไม่ว่าจะบวชสั้นหรือยาวก็ตาม เวลาลาสิกขาไป แล้วมักจะบอกว่า บวชแล้วไม่ได้อะไร คำๆ นี้เป็นอันตราย ต่อพระพุทธศาสนาอย่างมาก จำเป็นต้องมีจ้ะ พระอาจารย์ และพระพี่เลี้ยง ทำไมครูไม่ใหญ่ถึงอยากจะได้พุทธ

ข้อความนี้สะท้อนถึงบทเรียนสำคัญจากการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคุณค่าที่ได้รับจากการบวช แม้จะเป็นเวลาสั้น ๆ พระพี่เลี้ยงมีความสำคัญในการดูแลพระน้องและสืบทอดพระพุทธศาสนา การบวชไม่ใช่สิ่งที่สูญเปล่า แ

แม้ผมจะดื่มเหล้าหนัก สูบบุหรี่จัด แต่เมื่อตั้งใจมา บวชแล้ว ผมก็สามารถตัดใจอำลาเหล้าและบุหรี่ได้อย่าง ไม่มีเยื่อใยตั้งแต่ในวันแรกที่เข้าโครงการเลยครับ หลวงพ่อครับ โครงการนี้ดีมากๆ เลย ผมได้ฝึกอะไร หลาย

ผู้เขียนเล่าถึงประสบการณ์ในการบวชและการเลิกเหล้าบุหรี่เพื่อมุ่งพัฒนาวัด ผ่านโครงการเดินธุดงค์ โดยมุ่งหวังที่จะทำให้วัดร้างกลับมาสะอาดและน่าอยู่ การพัฒนาวัดมีความสำคัญต่อการรักษาพระพุทธศาสนาให้คงอยู่ต่

อย่างแรง ๑๐๐,๐๐๐ รูป หมู่บ้านทั่วไทย

ธรรมะเพื่อประชาชll พระมหากัป ปืนเถระ ๑๐๐ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ ๓ อย่างนี้เท่านั้น คือ สิ่งที่มนุษย์เราควรจะยึดถือเป็นที่พึ่งที่แท้จริง เมื่อเราประสบ ทุกข์เราก็เข้าไปพึ่งท่านได้ ซึ่งท่านแล้วจะม

ในข้อความนี้ได้มีการกล่าวถึงคุณค่าของพระพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ที่เป็นที่พึ่งทางใจที่แท้จริงเมื่อประสบทุกข์ เพื่อให้เกิดความสุข การมีสติ และปัญญาในการแก้ไขปัญหา ที่สำคัญที่สุดคือความสุขที่แท

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) ๒๘๑ แต่ท่านพระอานนท์เป็นคนมีไหวพริบ จึงหาหนทางที่จะ ให้พระน้านางออกบวชให้ได้ ท่านทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ มาตุคามออกบวชเป็นบรรพชิต ใ

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชของพระนางปชาบดีโคตมี ซึ่งท่านพระอานนท์มีความไหวพริบในการทำให้พระนางได้บวช โดยท่านได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับความสามารถของมาตุคามในการบรรลุธรรมในธรรมวินัย พร้อมคำตอบที่ระ

ธรรมะเพื่อประชา เขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ๒๔๗ พุทธพยากรณ์ว่า หลังจากพุทธปรินิพพานแล้วทุกๆ ร้อยปี อายุมนุษย์จะลดลง 9 ปี มนุษย์จากที่เคยมีอายุยืนถึง 900 เมื่อเวลาผ่านไป ๒,๕๐๐ ปี อายุมนุษย์จึงลดลงเหลื

พระพุทธเจ้าทรงพยากรณ์ว่าหลังพุทธปรินิพพาน อายุมนุษย์จะลดลงทุกๆ ร้อยปี ด้วยเหตุผลนี้ทำให้ปัจจุบันผู้ที่มีอายุยืนเกิน 75 ปี ถือว่าอายุยืนแล้ว ด้านความสนใจของคนมักจะมุ่งไปที่เรื่องทางโลก เช่น ความร่ำรวย

ธรรมะเพื่อประช ปฏาจาราภิกษุณีเถรี ๑๑๐ ตามกระแสพระธรรมเทศนา เนื่องจากนางเป็นผู้มีบุญเก่า ที่สั่งสมมาดีแล้ว พอจบพระธรรมเทศนาก็ได้บรรลุธรรมเป็น พระโสดาบัน และได้ขอบวชเป็นภิกษุณี ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา น

เรื่องราวเกี่ยวกับปฏาจาราภิกษุณีเถรี ที่ได้รับการบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันและได้บรรพชาเป็นภิกษุณี หลังจากได้ยินพระธรรมเทศนา นางได้ใช้ความคิดเกี่ยวกับการราดน้ำซึ่งเปรียบเหมือนกับการเกิดและการตายของสัตว์ต

ธรรมะเพื่อประชาll กิสาโคตมีเถรี ๓๓๙ ต่อมาไม่นาน นางได้เจริญวิปัสสนาบำเพ็ญภาวนาด้วยความไม่ ประมาท ทําใจหยุดนิ่งเข้าไปสู่ภายใน เข้ากายธรรมในกายธรรม ไปเรื่อยๆ จนกระทั่งบริสุทธิ์หลุดพ้นไปตามลำาดับ พระพุทธ

ในบทนี้กล่าวถึงประสบการณ์ของนางกิสาโคตมีเถรีที่ได้บำเพ็ญวิปัสสนาและการเข้าถึงอรหัตตผลตามคำสอนของพระพุทธองค์ โดยนางได้ระลึกถึงความสำคัญของการเห็นอมตบทที่ทำให้ชีวิตมีคุณค่ามากกว่าการมีชีวิตอยู่เพียง 100

ธรรมะเพื่อประชll วิสาขามหาอุบาสิกา (สร้างบุพพาราม) ៤៩៦ จักถวายเตียงตั่งฟูกและหมอนเป็นเสนาสนภัณฑ์ จักถวาย สลากภัตด้วยโภชนะอันประณีต เราจักถวายผ้ากาสิกพัสตร์ ผ้าเปลือกไม้ และผ้าฝ้ายเนื้อดีเป็นจีวรทาน เร

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสาขามหาอุบาสิกาที่มีความปรารถนาในการสั่งสมบุญและการถวายสิ่งของต่างๆ ได้แก่ เตียงนอน, ผ้ากาสิกพัสตร์, และเภสัชทาน รวมถึงการที่นางร้องเพลงเพื่อแสดงออกถึงความอิ่มเอมในบุญนั้น. พระพุทธอง

ธรรมะเพื่อประช วิสาขามหาอุบาสิกา (สร้างบุพพาราม) ៤៩៧ ทำบุญอะไรไว้หนอ จึงเป็นผู้สนิทสนมคุ้นเคยกับพระสัมมาสัม พุทธเจ้าอย่างนี้” นางจึงตั้งความปรารถนาจะได้ตำแหน่งนั้นบ้าง พระบรมศาสดาตรัสแนะวิธีการที่นางส

เนื้อหาเล่าถึงวิสาขามหาอุบาสิกา ผู้ตั้งใจทำบุญเพื่อบำรุงพระภิกษุสงฆ์ โดยเฉพาะการถวายภัตตาหารและผ้าสาฎกเพื่อสร้างบุญที่ทำให้เธอได้รับการยกย่องในฐานะยอดอุบาสิกา การปฏิบัติของนางยังทำให้เธอได้บังเกิดในสว

ธรรมะเพื่อประชาชll พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๐ กุศลกรรมบถ ทางแห่งกรรมดี, ทางทำดี, ทางแห่งกรรมที่เป็นกุศล, กรรมดี อันเป็นทางนำไปสู่สุคติมี ๑๐ อย่าง กุศลธรรม ขันติ ธรรมที่เป็นกุศล, ธร

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชาชน' สอนเกี่ยวกับธรรมะและกรรมดี โดยชี้แนะแนวทางในการทำความดีและเข้าใจคุณค่าของการดำเนินชีวิต เพื่อให้เป็นไปตามหลักธรรมที่นำไปสู่สุคติ รวมถึงอธิบายถึงธรรมชาติของกุศลกรรมและความสำ

Bะเพื่อประช สหายแห่งธรรม ๑๐๐ ตลอดระยะเวลาอันยาวนาน มวลมนุษยชาติล้วน ปรารถนาให้โลกมีสันติสุขที่แท้จริง แต่ไม่มีใครรู้ว่า สันติสุขที่ แท้จริงนั้นอยู่ที่ไหน จะเข้าถึงได้อย่างไร จนกระทั่งพระสัมมาสัม พุทธเ

การเข้าถึงสันติสุขที่แท้จริงเป็นสิ่งที่มนุษย์ทุกคนปรารถนา ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงค้นพบว่า สันติสุขสามารถเข้าถึงได้ภายในตัวเองผ่านการปฏิบัติพระธรรมกาย แม้จะมีความแตกต่างกันทางเชื้อชาติ ศาสนา หรือ

ธรรมะเพื่อประช ทำอย่างไรก็ได้อย่างนั้น ៥៤០ หากว่ามนุษย์มีอายุยืนเกิน 900,000 ปีขึ้นไป พระองค์จะไม่ลง มาตรัสรู้ เพราะเมื่อมีอายุยืนเกินไป มนุษย์มักจะมีทิฏฐิถือตัวว่า ตนเองมีอายุยืน การที่จะตรัสสอนเรื่อ

ในยุคที่มนุษย์มีอายุยืนเกิน 900,000 ปี การสอนเรื่องอนิจจังจะมีความยากลำบากอย่างมาก พระพุทธเจ้าแต่ละพระองค์จะทรงตรัสรู้เมื่อมนุษย์มีอายุต่ำกว่าหนึ่งแสนปี ซึ่งทำให้การสอนธรรมะมีประสิทธิภาพยิ่งขึ้น การตร

ธรรมะ ประช ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ៥៤៧ ผลงานโดยสังเขป ୯ ๑. จัดพิธีมุทิตาสักการะพระภิกษุสามเณรเปรียญธรรม ๙ ประโยค ซึ่งจัดมาอย่างต่อเนื่องตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๓๑ เพื่อยกย่องผู้ที่สอบ

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เป็นผู้ริเริ่มโครงการอบรมความรู้ให้แก่พระนักบริหาร และริเริ่มจัดพิธีมุทิตาสักการะพระภิกษุสามเณรที่สำเร็จเปรียญธรรม 9 ประโยค ตั้งแต่ปี 2531 นอกจากนี้ยังได้มีโครงการ

Boประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๒ กุศลกรรมบถ ทางแห่งกรรมดี, ทางทำดี, ทางแห่งกรรมที่เป็นกุศล, กรรมดี อันเป็นทางนำไปสู่สุคติมี ๑๐ อย่าง กุศลธรรม ขันติ a ขันธมาร ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ

เนื้อหาเกี่ยวกับกุศลกรรมบถซึ่งเป็นทางแห่งกรรมดีที่มี 10 อย่าง การรู้จักขันธ์ 5 และความสำคัญของกรรมในฝ่ายกุศลและอกุศล โดยเน้นถึงความอดทนและการปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุวิชาในชีวิต ตั้งแต่การมีศีลจนถึงการเข้

0/ ผู้ ก ลั ว ต า ย ม และไม่ ก ล้ ว ต า ย ผู้มีความเกียจคร้าน มีความเพียรย่อหย่อน ดำรงอยู่ตั้ง ๑๐๐ ปี ส่วนผู้มีความเพียร แม้เป็นอยู่เพียงวันเดียว เป็นชีวิตที่ประเสริฐกว่ามากมายนัก